A Igreja Unida foi fundada de um modo todo peculiar. Enquanto muitas denominações surgem em função de divisões originadas por questões doutrinárias ou interesses pessoais, a nossa denominação surge de uma união, ou seja, de uma fusão como veremos a seguir:

No princípio eram três igrejas: Igreja Cristã Pentecostal de Evangelização e Cura Divina Maravilhosa de Jesus, Igreja Evangélica do Povo e Igreja Cristã Evangélica Unida.

A igreja manteve a denominação Igreja Evangélica Pentecostal Unida, durante muitos anos porém, por problemas de ordem legal, teve que mudar de nome. Essa alteração foi aprovada pela XIV Assembléia Geral da Convenção, realizada em 31 de janeiro de 1987 e, dentre vários nomes sugeridos submetidos à aprovação da Assembléia Geral, realizada em 14 de Agosto de 1987, foi escolhido o nome IGREJA UNIDA, que permanece até a data de hoje e deverá permanecer até a vinda do Senhor Jesus, ou até que algum fato muito relevante a leve a qualquer modificação.

A partir de então a nova igreja tem tido um crescimento seguro, com solidez, alcançando vários Estados de nosso país e também procurando fincar raízes em outras nações como Estados Unidos, Peru, Argentina, procurando pautar sua conduta nos ensinamentos das Sagradas Escrituras através daqueles documentos que podemos afirmar ser o nosso catecismo, ou seja, "Os fundamentos da nossa fé" que para conhecimento de toda a membresia será transcrito adiante, para que cada membro da Igreja Unida possa realmente e com convicção informar a quem for necessário a razão de sua fé e permanência nessa denominação.

Os fundamentos de nossa fé

Cremos...

a) Em Deus, criador e sustentador de todas as coisas, imanente no Universo e do mesmo transcendente, e Pai de todos os homens;

b) Em Jesus Cristo, Deus manifesto na carne, nosso guia e exemplo de santidade, humildade e amor, redentor e salvador do mundo;

c) No Espírito Santo, Deus presente conosco, consolador, providenciando direção, conforto e força para nossas vidas, e que é, na realidade, o selo para a redenção;

d) Que há três pessoas na divindade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, indivisíveis em sua essência, iguais em poder e glória;

e) Que na pessoa de Nosso Senhor Jesus Cristo acham-se unidas a natureza humana e a divina, de modo que ele é verdadeiro Deus e verdadeiro homem;

f) Que nossos primeiros pais foram criados em estado de inocência, e por sua desobediência, porém, perderam sua pureza e felicidade e, em conseqüência de sua queda, todos os homens se tornaram pecadores, expostos justamente à ira de Deus;

g) Que o Senhor Jesus Cristo tem feito, pelo seu sofrimento e morte, expiação pelos pecados de todo o mundo, de sorte que todo aquele que quiser pode ser salvo;

h) No perdão dos pecados, na vida de amor e oração e na graça suficiente para todas as nossas necessidades;

i) Na Palavra de Deus na sua integridade, como regra de fé e prática;

j) Que no arrependimento para com Deus, a fé em Nosso Senhor Jesus Cristo e a regeneração pelo Espírito Santo são necessários à salvação dos homens;

k) Que somos justificados pela graça, mediante a fé em Nosso Senhor Jesus Cristo e que todo aquele que crê tem o testemunho de si mesmo;

m) Que é privilégio de todos os crentes serem inteiramente santificados, e que o espírito, alma e corpo podem ser preservados sem mancha, até a vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo;

n) Na imortalidade da alma, na ressurreição do corpo no juízo final, na felicidade eterna dos justos e no castigo dos maus;

o) Ser o batismo por imersão o cumprimento da justiça de Deus e significa o sepultamento da vida de pecados e o surgimento de uma nova vida em Deus;

p) No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, e em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo;

q) Na atualidade do batismo no Espírito Santo, como promessa visível a todos os que crêem;

r) Na cura, libertação de todos os males pelo poder da fé e que os sinais acompanham os que crêem e que os mesmos são operados mediante a oração da fé no nome do Senhor Jesus Cristo;

s) Na igreja como Congregação de todos que se unem ao Senhor redivivo, para adoração e serviço;

t) No reino de Deus, como governo divino, na sociedade humana e na fraternidade dos homens sob a paternidade de Deus;

u) No arrebatamento da igreja, na ressurreição dos mortos e na segunda vinda de Nosso Senhor Jesus;

v) No triunfo final da justiça e na vida eterna. Amém.